1、“宽容”与亚洲新自画像
　　新年伊始，在座的诸位能够就亚洲的意识形态与民主主义汇聚一堂进行讨论，令人可喜可贺。
　　这是一个符合新年新气象的话题。民主主义一定会在未来亚洲生根发芽，我对此从不曾有过怀疑。
　　尽管进程中有过曲折，但而今的亚洲却将成为民主主义的领头雁。据我了解，从生活在民主主义环境下的人口来看，亚洲已经胜出世界任何地区。
　　可以思考一下，所谓的民主主义并非为成品，而是永远处于半成品状态。它只有一种选择，即循环往复地进行一代又一代人的不断完善。
　　其中需要一个绝对的前提，即以开放之心待人，也就是对待不同意见或立场所需的相互尊重。
　　我认为，这恰恰是值得我们乐观的方面。
　　比如，请看一看在座的尊敬的苏西洛·班邦·尤多约诺         阁下的国家----印度尼西亚，还有给我捎来影像口信的重要友人莫迪总理的国家----印度。
　　语言众多、宗教林立、以及经济的飞速发展和社会的面貌一新。不论是印度尼西亚，还是印度，都是富有多样性的社会，那里的国民正在为建立民主主义而做着不懈努力。
　　就像伟大的斯瓦米·维韦卡南达 123年前在芝加哥宗教会议上所阐述的那样，正是宽容的精神带来了印度、印度尼西亚今天的成就。
　　或许，我们各自理想中的亚洲自画像就应该用表现宽容的暖色来描绘。

2、亚洲的发展与民主化
　　然而，因为自由、民主主义、法治这些价值观受到种族、国籍和宗教的阻隔，所以对于亚洲和非洲的人们来讲，直到20世纪后期之前还不具备真正意义的“普遍性”。
　　由此想到了1964年的东京奥运会。
　　那是亚洲举办的首届奥运会。迎接圣火传递的亚洲各国人们就像自己的盛事一样欢乐。我当时还只是10岁的孩童，但那种喜悦却是记忆犹新。
　　之后，得知东京将是有很多非洲新独立国家首次参加的奥运，便感觉到肯定会是一场隆重的盛会。在开幕式上还是举着“北罗得西亚”国旗的选手，到了闭幕式时却打出了崭新的赞比亚国旗。实际上，赞比亚在闭幕式当天宣布了独立。
　　时至今日半个世纪过去了。奥运会和残奥会经过了汉城（现名首尔）、北京等地，又回到了东京。
　　在此期间，亚洲的众多国家都取得了显著的经济发展。不久之后，再次点燃在东京上空的圣火，注定会成为地区已然取得长足进步的象征。
　　将于2020年举行的东京奥运会和残奥会，也必将是克服重重困难，亚洲诸多伙伴强有力地确认奉行民主主义、把人权和法治作为自身信条的一个机会。
　　是的，朋友们：随着亚洲的发展及切实的民主化进步，我们所说的普世价值观，具有较之世界任何地区都涵盖人数多、名副其实的意义，成为了普世价值。没有什么能够这般令人欣慰的了。

3、支撑民主主义的亚洲水脉
　　此外，亚洲的民主主义还有着历史渊源。早在祖先们的时代，就很好地反映出了现今我们所器重的价值。
　　我们在缅甸、泰国看到有些佛像是躺卧着的，显得很轻松。
　　日本的佛像却独具特点，神情严肃，或站或座，但人们脑海中的却只有和颜悦色的面容。
　　这种表情代表着“慈悲”，为我们历来口耳相传。
　　小时候我听过“医者，仁术也”一说，感悟到“仁”这一儒教范畴指的是博爱之心、怜恤之心。
　　如果是印度尼西亚、马来西亚、巴基斯坦的朋友，一定会说伊斯兰教义中也有类似慈悲和仁的道德。日本也有“以和为尊”的传统。
　　伟大的甘地先生也曾讲过，“所谓民主主义就是给弱者以与强者同等机会的机制”。
　　在我们立足土地的下面，有着自古以来流淌不息的水脉。我重新认识到，这一水脉为培养民主主义，以及重视自由和人权的宽容及慈悲，提供了取之不尽的养分。

4、程序正当性与法治
　　据悉，印度的民主主义每当选举时都显示出其坚决性。
　　就在三天前的台湾，让我们看到了相同情形再现。
　　至于缅甸最近举行的选举，被邀请的日本的笹川阳平先生及外国监督团也都反映道，让人信服、比较公正。
　　在民主主义里，没有完成一词。然而，每一步向好的努力都是对程序正当性的承诺和对法治的忠诚，这是毋庸置疑的真理。
　　培养清廉的公务员、公平的警察和司法、服从于文官统治的军事组织，道理也是一样的。
　　让程序固定、让法治普及乃是一切的基础。这是我们自身长期以来学到的东西。
　　以公平公正营造并坚守透明的程序，以及夯实法治，归根结底都需要人类来完成。要让世间的每一个人不断变得贤明和强壮，才是一切的开始。
　　战后日本就是把着力点放在了这种觉悟方面。
　　战败后，第一时间启动对亚洲各国的援助。自此至今，只有培养人才能建设国家、不培养人就谈不上国家建设之想法，成为了迄今为止贯穿日本对外援助的思想。我想大家都同意这种观点吧。

5、“母亲河恒河”之滨
　　一个多月前，我在访问印度期间，在莫迪总理陪同下去了瓦拉纳西。随着黄昏来临，在庄严的气氛中，我和莫迪总理体验了壮美的恒河祈祷仪式。
　　当来到如此圣地，勾起了我许多念想。
　　这里对于流水的敬畏，对我们日本人而言是不言而喻的。我想补充一点的是，正因为如此，日本政府为恒河的净化提供了长期协助。
　　瓦拉纳西还让人想到了轮回思想，而轮回之说自古以来也为日本人所重视。人生短暂，由生到死，再变成其它。正因如此，我们总是在某种地方想到要珍惜现世。
　　在距此地很近，虽然此次未能造访，即是释迦摩尼最初授教弟子的场所。
　　旨在众生和幸福而游走各国进行的说教传到了距离遥远的日本，并至今被作为经典留存于世。
　　在母亲河之滨，任由身体随着音乐和篝火的节奏律动，我为联系东西精神的历史之深奥所迷惑。
　　我认为无论所谓慈悲、仁，还是所谓友爱、和，尽管表述不同，但在亚洲是存在着支撑民主主义、尊崇自由和人权的思想之根源的。
　　如今，在这里美丽的荷花正在开放，伴随着兴起的贸易和投资，必将为亚洲带来和平与繁荣。如果不为此而欣喜，那么又为何而欣喜呢。
　　在此新的一年起始之际，我希望，把亚洲的新时代、自由、人权、民主主义视为己物，在切身感受尊重法治的时代大幕即将开启，同时再一次决心日本继续充当其中的可靠的一员，我愿把这作为今天演讲的结束语。

　　谢谢大家。